أحـــمـــــد علي القحــطـــاني
وحــــــدة الإعــــــــــــلام ــ مركــز التثقيــف الصــحي

e-mail:ahmedalqhtani@hotmail.com

 

  إني لا أصافح النساء

  آداب المجالس

   سؤال وجواب

  اضحك مع الأطباء

   قل ولا تقل

   جوهرة الأمثال

إني لا أصافح النساء


عن »أميمة بنت رقيقة« قالت:
أتيت رسول الله [ في نسوة يباعينه فقلنا: نبايعك يا رسول الله على أن لا نشرك بالله شيئاً، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيك في معروف]، فقال رسول الله [ »فيما استطعتن وأطقتن«، فقلنا: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، هلم نبايعك يا رسول الله، فقال: »إني لا أصافح النساء، إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة«].

آداب المجالس


- احذر قيام الجالسين لك:
اياك وأن تحب أن يقوم الناس لك عند الدخول فإن معاوية خرج وعبدالله بن عامر، وعبدالله بن الزبير قعود، فقام ابن عامر، وقعد ابن الزبير، وكان أرزنهما قال معاوية: قال [: »من سره أن يتمثل له عباد الله قياماً فليتبوأ بيتاً من النار«. وفي رواية أخرى: »من سره أن يقوم له بنو آدم وجبت له النار«. وعلى الجالسين أن لا يقوموا له، ولو كان هذا الداخل لا يحب القيام، لذا أنكر معاوية على عبدالله بن عامر لأن هذا الفعل يفعله الجبابرة. ومن هنا كان الصحابة لا يقومون لأفضل البشر، كما ورد في الحديث: »ما كان في الدنيا شخص أحب إليهم رؤيته من رسول الله [ وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما كانوا يعلمون من كراهيته لذلك«.
تنبيه:
1 - يجوز القيام تجلة وإكباراً لمن لا يريد ذلك، ولا يشبه حالة الجبابرة وهذه صفة معدومة إلا في النبي المعصوم [ص].
2 - للقادم من سفر فرحاً بقدومه، أو لمصاب بمصيبة لتعزيته لا بأس بالقيام.

سؤال وجواب


سؤال: ما هو اللمس؟
جواب: إن أعضاء الحس موجودة تحت البشرة بصورة مباشرة خاصة في أطراف الأصابع والشفاه واللسان وهي تعمل عند الضغط عليها كما أنها شديدة الحساسية وموجودة تقريباً في كل مكان تحت البشرة ولكن بنسب متفاوتة. إنها كثيفة وقوية عند رؤوس الأصابع واللسان والشفاه. إن عملية اللمس هامة خاصة عند الطفل الذي يلمس ويتحسس كل ما يطلبه بأصابعه وهي تتكرر كثيراً مع الأطفال.
أما كيف تعمل أعضاء اللمس فهي كغيرها من أعضاء الحواس الخمس ترسل نبضات إلى الدماغ فتتمكن من التعرف على خصائص وصفات الأشياء أو المخلوقات حتى ولو لم ترها العين أو تشمها الأنف أو يتذوقها اللسان أو تسمعها الأذن.
اللمس يساعدنا على التعرف على الأشياء الدقيقة جداً وهذه الحاسة متطورة جداً لدى الكفيفين حيث إنه على أساسها تمكن بريل من اختراع طريقته للقراءة عن طريق استخدام الكفيف لأطراف أصابعه.

أضحك مع الأطباء

..ربح الجد وهو في الثمانين نصف مليون في اليانصيب.. وقلقت العائلة عليه من جراء وقع الخبر على قلبه ولذلك استدعت طبيب العائلة ليقوم بمهمة ابلاغه الخبر تدريجياً.. فدخل الطبيب عليه وراح يفحصه ثم طلب منه أن يعود إلى فراشه.. وجلس بقربه وراح يحدثه ويقرب الحديث من موضوع اليانصيب وعندها سأله ماذا تفعل إذا علمت إنك ربحت في اليانصيب.. وكان ربحك الجائزة الكبرى.. أي نصف مليون فأجاب الجد: أعطيك نصفها.. وما أن سمع الطبيب كلامه حتى سقط جثة هامدة.

قل ولا تقل!


من الخطأ الشائع أن يقال:
(اختلفوا على الربح)
والخطأ في استعمال حرف الجر (على)،
والصواب أن يقال:
(اختلفوا في الربح) باستعمال حرف الجر (في).
قال تعالى: وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه. النساء 157.
أضحك مع الأطباء
..ربح الجد وهو في الثمانين نصف مليون في اليانصيب.. وقلقت العائلة عليه من جراء وقع الخبر على قلبه ولذلك استدعت طبيب العائلة ليقوم بمهمة ابلاغه الخبر تدريجياً.. فدخل الطبيب عليه وراح يفحصه ثم طلب منه أن يعود إلى فراشه.. وجلس بقربه وراح يحدثه ويقرب الحديث من موضوع اليانصيب وعندها سأله ماذا تفعل إذا علمت إنك ربحت في اليانصيب.. وكان ربحك الجائزة الكبرى.. أي نصف مليون فأجاب الجد: أعطيك نصفها.. وما أن سمع الطبيب كلامه حتى سقط جثة هامدة.

جوهرة الأمثال


قولهم :


حيلة من لا حيلة له الصبر 


معناه:أن من لم يقدر ان ينفع نفسة بدفع المكروه عنها قدر ان يصير فيكسبها المنفعة في ثواب الصبر وحسن الاحدوثة في ملك النفس وقال بعض الحكماء : المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان وان شرا من المصيبة سوء الخلف عليها يعني الجزع وقال غيرة :

 وهل جزع يجدي على فاجزع !


قال الشيخ ابو هلال رحمه الله :قال عم ابي الصبر شرية تثمر أرية والأرية والعسل والشرية :

الحنظل وقال اخر الصبر مطية ولا تكبو ةان عنف علية الزمان

فكيف اذا ما لم يكن عنة مذهب 

ارى الصبر محمودا وعنة مذاهب 

نوائب دهر ليس عنهن مهرب 

هو المهرب المنجي لمن احدقت به 

وقيل:

لكن لقلة حيلتي اتصبر

قالوا صبرت وما صبرت جلادة 

فلربما ينهي العدول فيامر

لا تنهني عنهم فتغريني بهم