لدي 3 أولاد وأردت أنا وزوجتي تنظيم النسل فلجأنا إلى الأطباء الثقات حيث جربوا مع زوجتي جميع الوسائل المتاحة وفشلت جميعها لأسباب طبية فأشار أحد الأطباء من ذوي الثقة إلي إجراء عملية ربط مبايض (تعقيم مؤقت) لزوجتي وبالفعل تم إجراء هذه الجراحة، فهل علينا إثم في ذلك؟وفي حالة وقوعنا في هذا الذنب فما كفارته؟
إنه لا يجوز للمسلم قطع الإنجاب نهائيًا ، فقد نص أهل العلم على حرمة ذلك
لما فيه من قطع النسل وتقليله.
أما إذا كان ذلك لمدة محددة ودعت إليه الضرورة أو الحاجة فإنه لا مانع منه
شرعًا.
ولذلك فإذا كان ما فعلتم ليس لضرورة ولا حاجة ملحة فإن عليكم التوبة
والاستغفار وعمل ما استطعتم من أعمال البر، وليس هناك كفارة محددة لهذا
الفعل إلا التوبة، والله أعلم .
|
ضـــــــيـق في صــــــدري
|
|
أعاني من منذ عدة سنوات والتفكير الكثير ولا أقدر أن أكمل دراستي، ولا أريد أن أحكي مع أي أحد سواء من أهلي أو من أصدقائي.
ننصحك -أيها الأخ الكريم- بأن تعتصم بحبل الله، وتلجأ إليه، وتكثر من
دعائه، وخاصة في أوقات الإجابة بعد الصلوات المكتوبة، وفي أوقات السحر.
وعليك أن تتخذ وردًا من القرآن الكريم بأن تخصص وقتا لتلاوة قدر معين من
القرآن. فقد قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ
مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى
وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} (يونس:57) وقال تعالى: {أَلا بِذِكْرِ
اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}(الرعد: 28. وقال تعالى: {وَنُنَزِّلُ
مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا
يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًاالإسراء:82.
ومما ينبغي أن تحافظ عليه أذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم، وأذكار
الدخول والخروج، والطعام.
ونسأل الله العلي القدير أن يعجل شفاءك شفاء تامًا لا يغادر سقمًا، والله
أعلم.
ما حكم لبس الفضة للاستشفاء، وهل صحيح أن الجن تهرب من لابس الفضة ؟
لا علم لنا بما سألت عنه وغاية ما وقفنا عليه في ذلك كلام لابن القيم
فالعهدة فيه عليه، وإليك نصه قال ابن القيم في كتابه (زاد المعاد): الفضة
من الأدوية النافعة من الهمّ والغمّ والحزن، وضعف القلب وخفقانه، وتدخل في
المعاجين الكُبّار، وتجتذب بخاصيتها ما يتولد في القلب من الأخلاط الفاسدة،
خصوصًا إذا أُضيفت إلى العسل المصفى، والزعفران، ومزاجها إلى اليبوسة
والبرودة، ويتولد عنها من الحرارة والرطوبة ما يتولد.
ولقد روى أحمد وأبو داود بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «... ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها لعبًا».
وأما هروب الجن مِن لابس الفضة فلم نقف فيه على خبر أو أثر.
والله أعلم.
|
مــــــا هــــــو حكـــــم العـــــلاج بالحــجـــــــــامة؟ |
|
الحجامة مشروعة في الجملة، وهي أحد أنواع العلاج التي أرشد إليها النبي [،
وفعلها هو لنفسه، حيث احتجم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة، كما ثبت
عنه في صحيح السنة.
|
قطـع الحيــض
عن المـرأة المعــاقة |
|
ابنتي بلغت 17 سنة من العمر وهي معاقة عقليًا، وكذلك النطق في الكلام وقد جاءتها الدورة الشهرية، فهل يصح منع الدورة الشهرية عنها ؟ وإذا كان الجواب لا، ما هو الحل؟ علما بأن الدورة تأتيها كل شهر وهي لا تعرف الغسل من الحيض، فأفيدونا؟ ولكم الأجر.
يجب على المسؤول عن حضانة هذه البنت أيًا كان أو غيره القيام بمصالحها
ورعاية شؤونها والحفاظ عليها مما يضرها؛ لأنها لا تزال في الحضانة، ولا
يجوز له أن يفعل بها ما يضرها، ولا شك أن إجراء عملية لها في الرحم لقطع
دورتها الشهرية ضرره عليها أكثر من نفعه -إن كان فيه نفع- وذلك لأمرين.
أولهما: أنه قد يمنعها الإنجاب في المستقبل، وإذا كان الأمر كذلك فكل ما
يقطع الإنجاب قطعًا كليًا فهو محرم.
ثانيهما: أن إجراء عملية في الرحم تعرضها للكشف عن العورة والاطلاع عليها
ولا حاجة هنا تدعو إلى ذلك.
مع أن مصلحة تنظيف هذه البنت من آثار الدورة تتحقق بأشياء أخرى توقف عنها
الدورة فترة، وليس فيها ضرر عليها أو اطلاع على عورتها كاستعمال الحبوب
المعدة ذلك أو نحوها، مما لا يضر بها وتتحقق به المصلحة المرجوة من العملية
المذكورة، علمًا بأن هذه المرأة إن كانت لا تعقل فإنها غير مكلفة بالأحكام
الشرعية.والله أعلم.
إشراف : د. عبداللة الفقة
مركز الفتوي بالشبكة الإسلامية
